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奥达罗、拉瓦德、巴萨卡这些北境祖姓,就和中国的赵钱孙李一样,几百年里枝开叶散,形成了无数聚落。

几百年前,巴萨卡人不愿意成为帝国的一部分,战败后躲进了驱狼原的林海,成为野民。

但也有不少分支,在之后的数百年里又迁徙出来,归化成领民,成为了帝国人。

南边的喊自己巴萨卡尔,北边的喊自己巴萨洛夫,都是“巴萨卡后裔”的意思。

所以里奥一看这名字,就和巴萨卡人联系起来。

河湾的野民猎手里,也有几个人的名字都差不多,虽然发音稍有变化,但是用帝国文字拼写出来,也是巴萨洛夫。

里奥有些好奇,“巴萨卡人也有信仰圣光的?”

圣光教会在北境发展几百年,也只有安泽诺河南岸相对普及,而且还是泛信仰状态。

北面信仰圣光的极其少数,很难见到圣光教堂,何况

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